| 申报世界遗产：热潮背后的反思 | | | | 2004-06-30 19:09:00 南方都市报 | |
6月28日至7月10日，联合国教科文组织第28届世界遗产委员会会议将在古城苏州举行。这是世界遗产大会第一次落户中国，也是新中国成立以来我国政府承办的规模最大、规格最高的一次联合国教科文组织会议。此次会议的召开，对我国的遗产保护和文化建设等方面将产生意义深远的影响。
而在国内，保护和抢救文化遗产的意识正从行内人员、专家学者圈中扩展开来，逐渐成为一种全社会范围内的共识，在有识之士的大力推动下，已经有一连串的实际行动在紧锣密鼓的进行当中：今年3月底，中国民间文化遗产抢救工程中期推进会在杭州召开，对去年初启动的“中国民间文化遗产抢救工程”进行了工作总结与探讨，同时，广东、北京等11个省、区、市正式“加盟”抢救工程；“两会”上，全国政协常委、中国民间文艺家协会主席冯骥才提出议案，设立中国民间文化遗产抢救工程，国家有关部门日前也正式宣布，投入2000万元启动该项工程；5月29日至6月5日，在北京民族文化宫展览馆举办了“首届中国民间工艺品博览会”，并计划今后每年举办一届……
这些行动引发出了一个集体性的思考：为什么中国会开始大张旗鼓地进行文化遗产的保护和抢救？
显然，这与中国社会正面临着巨大变化有着密切关联。相对来说，西方国家对文化遗产保护的意识要较中国领先一步，一是固然与其文化意识有关，二也与其经济发展达到了相当高水平有着莫大关联。当全球化的大潮席卷世界各国之时，中国的经济发展进入了一个全新时期，从而在社会文化层面引起的变化也可以用日新月异来形容，从农耕文明流传至今的文化遗产的生存危机就更显得突出。也正是因为社会的进步，让许多专家、学者产生了保护文化传承的责任感，他们四处奔走、奋笔疾呼，让很可能在沉默中就此消失的文化遗产重新回到人们的视野中来，让更多人来关注其命运。
毫无疑问，认识到文化遗产抢救的紧迫性并迅速投入实际行动，对于一个国家的文化传承有着相当重大的意义，然而，如何不仅仅停留于想法或空洞的口号，而是为其将来的继续生存与发展找到可行之路，这或许才是对文化遗产进行真正意义上的抢救。
在采访的过程中，有一个较为普遍的现象引起了记者的注意，那就是申报世界文化遗产的热情非常之高。由韩国准备申报“端午祭”为世界遗产而引发的争论，中国也开始准备对端午节申报世界遗产；“少林功夫”因在国外被抢先注册各种相关商标而遭遇的尴尬，也准备要申报世界遗产……一时间，中国各地似乎迸发出一股申报世界遗产的热潮，而以中国之大、历史之久，够资格的项目实在太多。
谈到这一点时，各方人士不约而同地表示，申报世界遗产的意义在于能够获得国际公认、政府的资金和政策支持、社会各界的关注和重视等几个方面，而地方政府部门也会因为其对于地方形象、文化品牌的宣传有作用而大力支持。不管结果如何，申报世界遗产(以下简称“申遗”)都是件好事，最大的意义就是唤醒民众对传统文化遗产的认识。
无论是端午申遗风波、“少林功夫”，还是粤剧、秦腔申遗，无论是否能够申遗成功，它们起到的一个共同的效应就是引起了社会大众对于这些被忽视、陷于困境的传统文化形式的关注，使大众重新认识到事情的紧迫性，从而唤起一定的心理和行动支持。
正如叶春生教授所说，民间传统文化必须在民间扎根、开花才是出路。唤醒大众对于传统文化的热情乃至参与才是申遗最大的意义所在。在刚刚结束的首届中国民间工艺品博览会上，许多观众普遍表现出对民间工艺的珍视和学习研究的热情，这也使我们看到了保存文化遗产的真正希望。
本报上周对佛山木版年画唯一传人因经济窘迫欲拍卖祖传木版一事进行了报道，报道刊出后引起较大的反响。我们继续将关注的目光投向更多的文化遗产，并且通过几个非物质遗产个案的透视，也许能进一步丰富我们对文化遗产保护工程的认识。 | | 百灵编辑：文庆 | | | 【发送给好友】 |
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