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狼图腾能救中国?
2004-09-01 10:55:00  文汇报

  今夏北京有本时髦书,叫《狼图腾》。厚厚的一本小说,讲一个知青当年自愿下乡到内蒙,见到牧人与狼搏斗的各种事件,牧人是如何敬佩草原狼的团结、智能、拚劲,外来的干部根本不明白牧人世代积下来的对狼的了解。

  作者目睹一幕幕血腥场面,自己也经历与狼斗智斗勇的险境,觉得自己从牧人那里学会很多,从狼那里学会很多。甚至觉得中国人也应该从狼身上学习。

  我读这本书,觉得这是另一个角度的《河殇》。《河殇》用历史叙述的形式来讲中国人不应选择陆地,应该选择海洋,中国的历史选择,甚至中国人的民族性格有问题。《狼图腾》则用小说的形式,鼓励中国人去学狼的性格。

  近日读某报一专栏,据说深圳南山区有小学竟然教学生以狼为榜样,在学校里树了狼的塑像,群狼在首领号召下昂首狂奔,塑像座下写:在物竞天择适者生存的世界里,我们通过对狼的性格的剖析,教育我们的孩子要成为强者。

  说是西方人崇拜狼,所以强大进取,中国人的和平、温厚是羊性格,是安于现状,逆来顺受。引述的专栏作者长期在西方生活,立即反驳谓西方并不鼓励学狼,举了西方学校教的各种故事,狼都不是正面角色。不知道两件事是不是相关,这家深圳学校的教育工作者是否看了《狼图腾》,所以搞这样的狼崇拜?

  《河殇》叫中国人学地理大发现之后的欧洲殖民掠夺者的海洋取向,《狼图腾》叫中国人向更早的成吉思汗时代的狼崇拜学习。《河殇》当年的热潮耸动了一大批电视观众,但在真正的历史研究者眼中是毫无基础的,王赓武就曾写短文暗讽该书历史观的不成熟。《狼图腾》今夏的热潮,有多少大众读者又因为读了寓意丰富的小说寓言而入局呢?

  中国人若有可哀之处,不光在近代史上被打个落花流水,被人贬低侮辱,弄得自我怀疑,把自己的文化视为一文不值,还在于中国已走出被人欺侮、国将不国的谷底,已经在国力上升的阶段,却还是不明白自己的价值,还是将社会环境的局促折射解释为中国人的性格罪衍,不从正途去建设价值观,却鼓励一种扭曲的历史观、人性观。

  记得看近代留学生的资料,有个留美学生问美国的名教授,中国为什么会积弱?美国名教授说,中国过度文明。对中国历史的评价,我更相信这个判断。中国人已经从被人打倒在地上的情况站起来,我们要鼓励的是用朝气愤发的精神,建设有秩序有正义的社会,狼图腾救不了中国,只能是一种苦闷者装扮强者的扭曲宣泄。(张倩仪)
百灵编辑:文庆
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