| （图文）娘热乡“拉姆”一个藏戏团的镜像记录 | | | | 2004-10-15 11:23:00 南方周末 | |
10月1日上午，娘热乡的藏戏团在罗布林卡为当地百姓演出了一出完整的藏戏，盛大的演出持续了整整三天
在乡下演出的间隙，演员们打着旋子冲下山坡，这既是一种娱乐，也是藏戏基本功训练的一部分
为了赶时间，藏族演员英茨乘途中休息之际，在蓝天下梳妆
每天晚上，戏团有两场商业演出，一场演出完了，紧接着要赶下一场
两位年轻的藏族女演员格桑曲珍(左)和扎西措姆在幕间为前台表演伴唱
为了赶在10月1日上演一出完整的藏戏，演员们加紧排练，不敢有丝毫懈怠
由于在罗布林卡的演出事关藏戏团的声誉，格龙团长对演员们的训练要求近乎苛刻，直至即将启程时也不放过最后一个细节
能听懂戏中古藏语的观众，大多数是老年人
这个古老戏种独特的扮相和表演，给中外来客留下了深刻的印象
9月中旬的某天下午6点多钟，拉萨的阳光还是那么热烈地照耀着。藏戏团的演员们开始搬运沉重的道具，搭乘团里的中巴车，赶往吉日藏餐厅。中巴车里非常拥挤。但大家总是有着欢乐的兴致。不知是谁哼起了藏戏中的一段唱腔，大伙随即加入合唱。一路上歌声不断，一支接着一支。
抵达吉日藏餐厅，他们从后楼的楼梯进入，一间逼仄的储物室连接着进入餐厅的通道。这里是他们的化装间。女演员打开化装盒，开始忙碌地化装；男演员也是一阵手忙脚乱，穿戴起戏服和面具。顷刻间，扬琴和鼓钹急促地响起，演员们陆续出场，一段绚丽的藏戏展现在就餐的游客面前。原本是一群倦容踌躇的游客，此刻散淡的眼神突然被什么点亮似的，有了精神。他们肯定是被这异域的歌舞所吸引。在他们的西藏之旅中，这是他们需要完成的文化想象之一。他们将带着对藏戏零零星星的印象回到家乡。
但这只是这个民间的藏戏团进行日常商业演出的最零碎的片段。如果要观看一场盛大、完整的藏戏，必须等到节日到来。距今已有600多年历史的藏戏，藏语简称为“拉姆”，主要在宗教节日或民间喜庆的场合演出。《文成公主》、《诺桑王子》、《卓娃桑姆》、《朗萨雯蚌》、《白玛文巴》、《顿月顿珠》、《智美更登》和《苏吉尼玛》等八大经典剧目，保留了复杂曲折的故事情节和形式多样的唱腔以及欢腾热烈的舞蹈。
在一年一度的雪顿节，人们会从拉萨的各个角落里，或者从拉萨周边的草原上赶来，涌进美丽的罗布林卡，围坐起来，从早到晚，用整整一天时间来观看一出盛大的藏戏表演。
当记者抵达拉萨时，著名的雪顿节刚刚结束，记者必须等到国庆假日的到来。娘热乡藏戏团的团长格龙告诉我，他们将会在国庆节期间去罗布林卡连演三天。
大演的日子慢慢临近，藏戏团的演员们加紧了排练。格龙团长指导着年轻的演员一遍遍重复着唱词和动作。在平时去藏餐厅的演出中，格龙团长不会出现。常年的简单演出，已经把演员们训练得熟练无比而又非常自觉。但去罗布林卡演出是一件不可懈怠的大事。这关乎娘热乡藏戏团在拉萨的声名和长期的发展。这个成立于1979年的民间藏戏团，在常年的演出中不断壮大，逐渐成为拉萨最著名的民间藏戏团之一。
10月1日上午，戏团来到罗布林卡。最先赶来的观众是老人。当演员们扯起帆布搭建戏台的时候，许多老人已经找好了空地坐等演出开始。十多名男演员戴起了面具，十多名女演员穿起了仙女的戏装。格龙团长亲自出马，率领着大家冲上戏台。平日里从不露面的老艺人格桑卓玛也上了戏台。她要唱这出藏戏中最优美动听的一段。据说在藏戏团，没有谁的功力及得上她的三分之一。她用尽一生，锤炼了一副透彻明亮的金嗓。
老人们是藏戏最忠实的观众，而那些年轻人，已经没有耐心看完一整出藏戏。藏戏语言纯系藏语古语，对现在的藏族年轻人来说，听一部藏戏几乎等同于听一部京剧或西洋歌剧，加之流行歌曲的影响，所以，年轻观众的流失势所必然，老艺人的一些“绝活”也后继乏人。藏戏跟内地的各种戏曲一样，遭遇了同样的境遇。但由于藏戏保留了大量藏语古语，所以被专家誉为藏族文化的“活化石”。于是，拯救这个藏族独特的文化艺术，成为当地专家们的当务之急。西藏民族艺术研究所副所长格曲博士和他的同事们就一直在为保护藏戏而努力着，他们已经向联合国教科文组织申报了“人类口头和非物质遗产代表作”，以期让这个戏种长久地流传下去。(柴春芽) | | 百灵编辑：文庆 | | | 【发送给好友】 |
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