| 一个大胆的猜想：《老子》不是《道德经》 | | | | 2004-11-22 09:38:00 天津日报 | |
著名学者、作家沈善增继他的颠覆《庄子》旧注的《还吾庄子》一书出版之后，一本向两千多年来的《老子》权威旧注发起挑战的新著《还吾老子》又已杀青。该书纠正了《老子》旧注中大量的错误，恢复了长期被歪曲、屏蔽了的《老子》的本来面目。
书中另有不少重大发现，扩大了《老子》研究的成果。例如，世传《道德经》中的《德经》部分并非老聃著作，而是其从周王室所藏典籍文选中摘录出来的44章有关政治的论述 ；《道经》部分是对其中37章所作的注释与阐发。从而揭开了《老子》篇章结构的千古谜团，也使《老子》旧注中的许多难题迎刃而解。
本文摘自《还吾老子》的“道论”部分，记录了作者在这一重大发现中的思想旅程。
《老子》五千言非老聃一人创作。《德经》为其所编纂，《道经》才是老聃所撰的对《德经》的注。这是《老子》五千言传世两千多年来，关于篇章结构的最重大的带根本性的发现。
下面我介绍一下这一发现的形成过程。
起因还在马王堆汉墓出土的帛书甲、乙本均为《德经》在前，《道经》在后。对此，我在《还吾庄子·代序》中有过一个解释：“《道经》可以说是讲基础理论的，《德经》则是讲应用理论的。由应用理论引出基础理论，还是由基础理论导出应用理论，本是两可的……”
但是，“《道经》讲基本原理，《德经》讲原理的运用”的说法，是否真的可靠呢?这个问题还是一直困扰着我。这次精读《老子》，越来越感到我原先的对《道经》、《德经》的体用之别的理解与文本实际不符。既然《道经》、《德经》分开找不到确实的逻辑依据，那么，为什么一会儿将《德经》放前面，《道经》放后面，一会儿又将《道经》换到前面、《德经》调到后面，就更谈不上什么理由了。但古人既将其尊之为“经”，怎么对《道经》与《德经》的命名与定位会这样地随意?难道仅凭《道经》的第一章第一句为“道可道也，非恒道也”，《德经》的第一章第一句为“上德不德”，就这么定下来了吗?而且，《道经》以“道可道也，非恒道也”开头，《德经》以“上德不德”开头，是偶然的，还是出于一定的逻辑结构的考虑。若出于一定的逻辑结构考虑，为什么《道经》与《德经》内部的章次，找不到一定的排列规则?虽然我在《还吾庄子·代序》中论及先秦诸子著作的散点透视结构，但从我整理《列子》与《庄子》内篇的结果来看，也许“散点透视结构”的内部比我预想的要有结构、有逻辑、有秩序得多。像《老子》，每一章都那么结构严密，层次分明，为什么它的整体显得那么纷杂无章呢?
随着阅读的深入，我又明显感到，《道经》的体系完整，逻辑严密，思想深刻，概念明晰，用词简朴，具有一贯性；而《德经》用辞古奥，感性、经验成分多，更重要的，是各章中有些概念似有抵牾。感觉上《德经》与《道经》文风似有不同。但这仅是感觉而已。直觉也许非常正确，但在找到逻辑根据前，它在学术领域是无立足之地的。
及至我发现在政治用语方面，是“德”大大早于“道”，而且在《老子》之前，也大大地多于“道”以后，认识上才产生了一次飞跃。本来，这个发现，也只是证明了《老子》作者说他给形而上的“道”命名，是可信的。但我却在某一次阅读《老子》时，忽然想到，也许《德经》并非老子所撰，而是他从唯他才能见到的周王室图书馆收藏的典籍文献中摘录出来的四十四段有关政治的论述，而《道经》是他对其中三十七段所作的注述。从“孔子问礼于老聃”及《庄子》中记载，孔子为使自己的著作为周王室图书馆收藏，而去见已退休的老聃，要求他推荐，可见周王室图书馆收藏有连孔子这样的诸侯邦大夫一般也难以见到的典籍文献，是完全可能的；而老聃从中摘引一些论述来供侯王御览，也是合情合理的。通过注解、阐述典籍文献的方式，来建立自己的理论学说，是孔子时代人习用的做学问的方法，这就叫“述而不作”。老子以述而不作的方法，将前贤的分散的非系统的对于政治的真知灼见，纳入自己的“道”哲学体系中，这也是很自然的。而据孔颖达《礼记正义》称，先秦至西汉，经文与注文一直是分开的，直到东汉马融注《周礼》，始采用“就经为注”的形式。所以，《老子》成书时《德经》与《道经》分开成篇，是完全符合当时实际情况的，如果《德经》与《道经》的章节按“就经为注”的形式排列，反倒不正常了。《老子》从宫廷传到民间，因为不是通过正当途径如官办学校传出来的，没有人讲解《德经》与《道经》的关系，所以把此看成意义上有些联系的相对独立的两部分，也不足为奇了。因为，《德经》相当于经文，《道经》相当于注文，所以刚流入民间，《德经》在前，《道经》在后。在流传过程中，人们明显觉得《道经》思想完整，意义深奥，特别是全书贯穿着“道”高于“德”，“道”决定“德”，“道”派生“德”的潜话语，因而将《道经》调到了前面。《道经》在前、《德经》在后一旦成为思维定式后，以道注德的可能性就更深地被掩蔽了。
脑海里闪现这个猜想，使我非常兴奋。上述的支持这一猜想的现实可能性也是同时涌现的。但仅有这些可能性是远远不够的。我预感到证实这一猜想困难重重。 | | 百灵编辑：文庆 | | | 【发送给好友】 |
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